你是否好奇，你如何成为当下的自己？
细数曾经的历程，你的生命里有多少意外造就了当下的情境。
从宏观的情境里去看那些过往的霞光片羽，有愤怒、有懊恼、有哀伤、有欢乐，还有最令人困顿的神奇？
当我惊奇之后，会尝试用力的夸赞自己，我怎么这么了不起。
——秦戈
前几个夜里稍凉，有点儿秋味儿，中秋已过十几日了，圆月逐渐瘦了，逐渐看不见了，巷子里的风大了，狗吠声更显况味。
父亲生日在中秋，秋月圆缺更有感，望月常想到父亲，整个秋季都想念。
十岁之前我的童年，父亲常说家乡故事。
中秋夜里全家赏月，物资缺乏的年代，吃月饼啖柚子很幸福。
回想旧年岁的中秋夜，没有疫情、没有烤肉，也没有3C，中秋节一定要团圆，晚上时兴全家赏月。
中秋赏月说故事，如今成了典故。
现在想起那些年岁，中秋赏月是大事，家家都搬个小凳子，全家围坐在户外，跟自个儿家人谈话。
我们家在前后院，或者在家门口赏月。圆月在天上高挂着，父亲说家乡故事，“天涯共此时”不是一句诗，是现实中的悲欢，父亲想必百感交集。
我十岁那一年，父亲夜里哭醒了，她要母亲别唤他，他梦见我爷爷了。
我这辈子未见过爷爷。爷爷只出现在故事里。
父亲说老家的故事，我只是半信半疑，那些故事太传奇。
我自记事以来，家里少往来亲戚，虽不觉得自己穷困，但是家中很平凡，哪有传奇的影子？
曾祖父是前清秀才，留学日本帝国大学，山东第一任教育厅长，40岁被土匪杀害了。爷爷曾经做过生意，家族十分庞大，命运十分坎坷……
爷爷曾开过钱庄，银庄名为“义丰厚”，常常在外应酬。
祖母常半夜失眠，令父亲去银号找爷爷，父亲当时是“包袱腿”。银号在村的东南角，老家住在村东北角，冬季北风呼号时刻，有时遇大雪纷飞，走在街心漆黑极了。
父亲7、8岁年纪，独自去找爷爷，甚么鬼神都不怕，唯独怕狗儿出没，最怕猛不防遇上狗。老家东南角是银川家，开了一个屠宰场，那里出没的狗最多。
爷爷后来开棺材店，又学会了赌博。某一年爷爷赌遍全村，父亲那一年也找遍全村。那时爷爷赌迷了，即使父亲找到了，爷爷也不回家，留着父亲在赌场看。
爷爷后来开了酒庄，不仅造酒、卖酒，也喝酒，喝了酒常发酒疯……。
曾祖父被撕票那一年，爷爷考上中央大学，无法继续求学之路。后来十军团来家乡，做多胡闹伤害的事儿，爷爷将未满足的期待，以及十军团的伤害，教育父亲不准从军，永远做个读书人。
父亲的这些历程，他跟着流亡学校，经历澎湖事件编兵，校长老师被杀害，他考上军校又逃兵，投靠舅爷却成累赘，被舅爷送至火烧岛，超过40岁了才考上师大，这些对父亲是大事儿，一辈子都不明白命运，他常反复说这一切。
我大学考了五年，始终没放弃考学，虽不是个坏事儿，却也未必是好事儿，与父亲对求学的坚持，与爷爷对父亲的教育，应该有一些关连。
年之后，爷爷跑到陕西了，据说自学成了医生，医院院长。我去西安见大哥时，问起了这些事儿，因为传奇所以难信。
父亲跑到台湾之后，大哥就成了一孤儿，一直在外辗转流浪，后来跟爷爷相聚了，常跟着爷爷开会，为医生们讲学上课。
大哥说起爷爷主持会议，在课堂上讲学的样子，眼神都是景仰之情。
父亲青少年离开爷爷，再也没见过爷爷了。再次相见便是在坟上。
爷爷一生做不少工作，我也打过不少零工，算呼应爷爷的命运，但爷爷、父亲与大哥这一代，比我的命运困蹇太多。
父亲当年说家乡事，我当传奇故事听。当年的那些故事，不少是在星空下、月色下听父亲说，我十岁以前的生命，全家人和乐相处，那是我生命的礼物。
当年父亲说故事，我虽不留意内容，却成了生命的养分，尤其是秋天的夜晚，我最常想起这些故事。
随着月的圆缺、气候的变化，夜来香气息，甚至狗吠的声音，都让我重回那个画面。即使往事都已如烟，故事人物都已远去，但那些温润的过去，即使包裹着巨大伤痛，都是满满爱的连结。
关于崇建：
?台湾著名教育实践家，萨提亚模式资深导师、作家、台湾青少年教育协进会理事长。?李崇建老师曾出版多本童书、小说、教育书，其中《麦田里的老师》，曾获年中国教育报“影响中国教师之10本书”。?把萨提亚模式应用于教学、生活、工作沟通的第一人。?经常受邀在世界各地开展工作坊及演讲。
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