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俗语现译50不交钱,60不交言,70不 [复制链接]

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农村有一句被大家津津乐道的俗语,叫“五十不交钱,六十不交言,七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”。这五句话,换到如今这个年代,怎么看都怎么像是对老年人有满满的恶意,当然,也算是对老年人常态的一种引申。

不过在当代来说,五六十岁的老人并不需要太抗拒,反而是七八十岁的老人才更需要注意。

五十不交钱:指人过五十之后,就不要和他们有过多的金钱往来,尤其是不能借钱

虽然五十岁就目前来看,还属于社会的中流砥柱,骨干劳动力,赚钱能力和社会地位应该都是人生阶段的巅峰,活脱脱一朵朵夜来香。但是这俗语都是咱老祖宗口口相传几百甚至上千年才留下来的生活经验,所以在不知道多少年(最少按五百年起步)前,五十岁的老人,那可是真老人,可能已经肩不能扛,手不能抬,躺在床上病痛缠身了。

大家说这个时候的老人,如果跟你借钱,这钱是不是肉包子打了狗?所以在古代要是把钱借给五十岁的老人,十之八九是有去无回,只能当作善事了。可一般老百姓谁做得起这样的善事,真要借给别人要不回来,也只能捏着鼻子自认倒霉。久而久之,大家都长了教训,便有了这句“五十不交钱”。

当然,要是赶现在,五十岁借钱这行为似乎还挺常见的:多有父母为了儿女家徒四壁,借遍邻里亲戚的,也有不少五六十岁的老人还外出打工赚钱还债的。不是现在的老人比古代的老人讲信用,而是现在这个国家好,社会好,大家身体好,有能力有机会发挥剩余价值。借点钱算什么,多熬几年就还清了。

六十不交言:指人过六十之后,就不要和他们有过于深入的交谈,尤其不能什么话都往外说

这一点倒是古往今来都是共通的,不论是古代的六十岁老人,还是现代的六十岁老人,几乎都已经不用为家庭生计忧愁,有人照顾或有退休金,儿孙子媳也已满堂。所以日子一轻闲了,总会想要给自己找点事儿做。最简单直接的,不就是唠嗑?

一堆堆一群群的老头老太太围在一起,东家长西家短,说赵家儿子离婚,李家女儿生孩子,邱家孙子考试不及格……

那叫一个精彩,三个六十岁老人在一起八卦,绝对比一个戏班子还热闹。

但是人一多是非就多,不论什么事儿,只要一个老人知道了,第二天一准整小区都在议论。要是普通小事儿还无所谓,可如果是一些要紧事,比较隐私的事儿,这么一传,谁家不觉得丢脸?

所以呢,和六十岁的老人在一起,随便聊聊家常里短可以,却不能聊得太过深入,更不能将家人的隐私拿出来聊,不然最后尴尬的肯定不是别人。

七十不留宿:指人过七十之后,就尽量不要挽留他们在自己家住宿过夜,以免出什么意外要担责

其实在古代很少有人有机会可以活到七十岁,而且古人交通不便,绝大部分人一辈子都没出过自己所在的城市,也更没有要留宿他处的习惯,大多家庭都把七十岁的老人当宝一样供着,哪里舍得让他们出去折腾?所以这算是瞎操心了。

但是在现代不一样,七十岁还能到处蹦跶,小到跳广场舞,大到国内外旅游,几乎到处都能看见他们的身影。所以七十岁老人在别人家串门还实属正常现象。

但是毕竟已经七十岁了,疾病和意外随时都有可能来缠上他们,或许下午还能耍一套太极拳,晚饭还没吃完就开始倒地不起了。

所以如果不是自己家里的至亲老人,其他七十岁的老人,还是尽量少接触,哪怕会有聚会,也尽量见个面吃个饭就各回各家吧。千万不能劝着哄着留在自家,不然万一出个意外,最后哭的也只能是自己了。

八十不留饭:指人过八十之后,尽量不要挽留他们一起吃饭,谁也不能确定是先咽气还是先咽饭

话虽然说得过于直白,但事实的确如此,八十岁老人在古代几乎可以当国宝供起来了,哪怕是在现代,活到八十岁的也是少部分老人。所以对待这个年龄阶段的老人,必须要慎之又慎。

八十岁的老人很少会有身体还很健康的,总会多多少少有些毛病,而我们都知道病从口入这个道理,万一你好心留老人在家里吃饭,却吃出点什么问题来,这不是给自己找不痛快吗?

所以与八十岁的老人打交道,最好就是见面问个好,聊几句,然后说拜拜。当然,至亲的老人不在此例。

九十不留坐:指人过九十之后,尽量不要勉强老人多坐,老人要走要动都要随他意

九十岁的老人哪怕是在现代,也是长寿的代表,很奇怪的现象是大多能活到九十的老人,反而身体不错,都有着一些自己的长寿小偏方,就比如多运动多锻炼。

我们的钟南山爷爷就是很好的例子,八十多岁看上去还精神奕奕。

所以这个年龄段的老人,普遍都是非常有自己的想法和主见的,平时没事儿可能就会比较喜欢多溜达多健身。这个时候,你就一定不能阻止了,只要是在老人身体允许范围内的走动,不妨支持他们。更不要劝他们多坐多休息,毕竟久坐多病,老人心里有数着呢。

其实俗语传到现在的意义只是一种参考和建议,并不是准则和规定,大家觉得有道理的可以听一听,觉得没什么参考价值的,就当看一下乐呵。

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